儿童画十二星座
商代晚期凤纹牺尊,上海博物馆
农历辛丑年是十二生肖年中的牛年。共同经历了一个充满诸多磨难的鼠年后,便格外盼望着新的一年可以“牛”转乾坤,气象一新;人们都期冀于这个象征勤劳和淳朴的动物,能够为2023年带来平安、富足与祥和。
唐代韩滉(传)《五牛图》局部,故宫博物院
勤劳的:《耕织图》里的牛
至晚至宋代,《耕织图》便已形成了一套较为成熟的、系统化的图式。到了清代,《耕织图》的创作进入高峰,康熙帝曾于康熙三十五年(1696年)命宫廷画师焦秉贞绘《耕织图》,强调“衣帛当思织女之寒,食粟当念农民之苦”,要人们“敦崇本业,勤以谋之,俭以积之”,此后,雍正、乾隆、嘉庆等几代皇帝均有不同类型、不同版本的《耕织图》问世。
清代《胤禛耕织图册》局部,故宫博物院

“耕”“耙耨”“耖”三幅中,角长体壮的耕牛均被描绘为缩颈耸肩、迈腿欲行的样子,似乎正在使出全部气力,拖动着各式农具,于田间勤勉劳作。而“碌碡”一页中,青牛则扭头回首看向化身为农夫的胤禛,似乎已颇为疲累,欲向主人讨得片刻休憩。四头牛茸茸的尾巴都垂荡在两股之间,不禁让人想起苏轼笔下有“戴嵩画牛”的小故事:据说当斗牛在角上用力时,其尾巴应该夹在两股之间,而非左右摇晃。不知《胤禛耕织图册》中的牛,是否在繁忙的农耕时,还有余力晃动它们身后的尾巴?
清代《胤禛耕织图册》局部,故宫博物院
财富的象征:贮贝器上的牛
或许正因牛作为重要生产力,对于以稻作生产为主的地区具有重要的意义,它也逐渐进入人们的体系,成为某种力量或财富的象征。
西汉四牛鎏金铜贮贝器,云南省博物馆

战国剽牛铜扣饰,云南省博物馆
的化身:公主的乘骑
在的神话与中,亦不乏与牛有关的故事。
伦勃朗《诱拐欧罗巴》,1632年,保罗·盖蒂博物馆
公牛是神话与中频繁出现的角色。通过罗马帝国时期的密特拉屠牛像,我们得以了解牛的形象如何嵌入当时的人们对生命与宇宙的朴素理解之中。受伤的公牛反映着人们对星象的认识,同时也象征着生命的循环

唐代韩滉(传)《五牛图》,故宫博物院
殊异的意趣:东画“牛”
笔下的牛
而要说到画家画牛的代表,不可被忽略——毕竟,他于具有斗牛传统的国度,热情又残酷的斗牛活动影响着他的许多创作。1946年1月,他画下了一幅如同“一笔画”般极为简练的《公牛》,但在此之前,他曾经十一易其稿,公牛的形态从具体的形态逐渐走向几何形状的解构,并在不断简化的过程中删去不必要的修饰而保留更具特征性的关键线条,最终才得以形成单纯如儿童画一般的效果,让人不禁想起距今一万多年的古老岩画《野牛图》。曾说:“我用一生的时间去学习像孩子那样画画。”形似显然已非其所求,这一组牛的绘画似乎正是他探索艺术之路的缩影。而这与韩滉细腻入微、栩栩如生的状物方式,相去甚远。
儿童画十二星座
商代晚期凤纹牺尊,上海博物馆
农历辛丑年是十二生肖年中的牛年。共同经历了一个充满诸多磨难的鼠年后,便格外盼望着新的一年可以“牛”转乾坤,气象一新;人们都期冀于这个象征勤劳和淳朴的动物,能够为2023年带来平安、富足与祥和。
唐代韩滉(传)《五牛图》局部,故宫博物院
勤劳的:《耕织图》里的牛
至晚至宋代,《耕织图》便已形成了一套较为成熟的、系统化的图式。到了清代,《耕织图》的创作进入高峰,康熙帝曾于康熙三十五年(1696年)命宫廷画师焦秉贞绘《耕织图》,强调“衣帛当思织女之寒,食粟当念农民之苦”,要人们“敦崇本业,勤以谋之,俭以积之”,此后,雍正、乾隆、嘉庆等几代皇帝均有不同类型、不同版本的《耕织图》问世。
清代《胤禛耕织图册》局部,故宫博物院

“耕”“耙耨”“耖”三幅中,角长体壮的耕牛均被描绘为缩颈耸肩、迈腿欲行的样子,似乎正在使出全部气力,拖动着各式农具,于田间勤勉劳作。而“碌碡”一页中,青牛则扭头回首看向化身为农夫的胤禛,似乎已颇为疲累,欲向主人讨得片刻休憩。四头牛茸茸的尾巴都垂荡在两股之间,不禁让人想起苏轼笔下有“戴嵩画牛”的小故事:据说当斗牛在角上用力时,其尾巴应该夹在两股之间,而非左右摇晃。不知《胤禛耕织图册》中的牛,是否在繁忙的农耕时,还有余力晃动它们身后的尾巴?
清代《胤禛耕织图册》局部,故宫博物院
财富的象征:贮贝器上的牛
或许正因牛作为重要生产力,对于以稻作生产为主的地区具有重要的意义,它也逐渐进入人们的体系,成为某种力量或财富的象征。
西汉四牛鎏金铜贮贝器,云南省博物馆

战国剽牛铜扣饰,云南省博物馆
的化身:公主的乘骑
在的神话与中,亦不乏与牛有关的故事。
伦勃朗《诱拐欧罗巴》,1632年,保罗·盖蒂博物馆
公牛是神话与中频繁出现的角色。通过罗马帝国时期的密特拉屠牛像,我们得以了解牛的形象如何嵌入当时的人们对生命与宇宙的朴素理解之中。受伤的公牛反映着人们对星象的认识,同时也象征着生命的循环

唐代韩滉(传)《五牛图》,故宫博物院
殊异的意趣:东画“牛”
笔下的牛
而要说到画家画牛的代表,不可被忽略——毕竟,他于具有斗牛传统的国度,热情又残酷的斗牛活动影响着他的许多创作。1946年1月,他画下了一幅如同“一笔画”般极为简练的《公牛》,但在此之前,他曾经十一易其稿,公牛的形态从具体的形态逐渐走向几何形状的解构,并在不断简化的过程中删去不必要的修饰而保留更具特征性的关键线条,最终才得以形成单纯如儿童画一般的效果,让人不禁想起距今一万多年的古老岩画《野牛图》。曾说:“我用一生的时间去学习像孩子那样画画。”形似显然已非其所求,这一组牛的绘画似乎正是他探索艺术之路的缩影。而这与韩滉细腻入微、栩栩如生的状物方式,相去甚远。