十二星座的是谁
01法世界中的马人，与古希腊神话的渊源
“它到底是人，还是马？腰部以上是人，红色的头发和胡子，但腰部以下却是棕红色的发亮的，后面还拖着一条长长的红尾巴。”
中的“马人”并非罗琳首创，它的原型是古希腊神话中出镜率颇高的“半人马”。在古希腊神话故事中，半人马大多以好战、狂傲、残暴、的面目出现，据说天上的半人马座就与它们有关。
在拉庇泰人国王庇里托俄斯的婚礼上，欧律提翁等半人色胆包天，居然趁着酒劲想要抢走新娘和一众女宾，这一野蛮无礼的举动引发了一场恶战，生生将一场浪漫的婚礼变成了血色战场。
大英雄赫拉克勒斯也有过类似的遭遇，他请半人马涅索斯帮忙背新婚妻子德伊阿妮拉渡河，孰料涅索斯中途差点把德伊阿妮拉掳走，多亏德伊阿妮拉大声呼救，赫拉克勒斯及时箭为妻子解围，涅索斯的计谋才未能得逞。
凡事皆有例外，就像费伦泽做了“人类的奴隶”，被同类视为“叛徒”，半人马中也有一个“异类”，那就是大名鼎鼎的喀戎。
可惜的是，在赫拉克勒斯与肯陶洛斯族的混战中，一支箭不幸射中了喀戎，喀戎陷入生不如死的煎熬之中。后来，他主动提出用自己永恒的生命被缚的普罗米修斯，于是，普罗米修斯得以重获自由返回人间，而死后的喀戎被神王宙斯升上天空，变成了“人马座”，也就是我们所熟悉的射手座，射中他的那支箭则变成了天箭座。
02不止于人马座，希腊神话是一部星座神话
肯陶洛斯族与半人马座、喀戎与人马座、天箭座之间的关联，很可能是罗琳在塑造马人形象时，将它们与占星术在一起的依据之一。在整部希腊神话中，除了半人马，与星座有关的人物、故事数不胜数，称其为一部“星座神话”也不为过。
有学者经过统计后提出，在如今上公认的88个星座中，约半数都可以在古希腊神话中觅得踪迹。白羊座、水瓶座、蛇夫座、金牛座、北冕座、牧夫座、御夫座、小犬座……在一个个星座名字的背后，奥林匹斯山、人间大英雄轮番登场，演绎出一段段或浪漫动人，或悲惨无奈，或荡气回肠的神话故事。
最近读到的《众神的星座：希腊神话与艺术》一书，就以“星座+神话”为主题，用全新的视角带领我们走进希腊神话的世界。
以金牛座为例，其中一个版本认为，它是宙斯劫夺欧罗巴时，所化身的那头公牛。另一个版本中，米诺斯的王后与木制的大白牛“跨界相恋”，生下的牛头怪物米诺陶洛斯死后变成了金牛座。这些精彩纷呈的故事版本，既丰富了我们的阅读体验，也让我们体会到希腊神话历久弥新的独特魅力。
03星座与性格有关系？看看希腊神话怎么说
从纯粹科学的角度来说，这些观念并没有确凿的理论依据，但是如果追溯希腊神话中的相关星座故事，其中一些说法似乎并不完全是无稽之谈。
再来看天蝎座，在希腊神话中，它与太阳神赫利俄斯之子法厄同有关。为了向众人证明自己的“神子”身份，任性的法厄同请求允许自己驾驶太阳车，却由于无力控制拉车的骏马，把人间秩序弄得一团糟。看到这一场景，神王宙斯降下雷电劈向法厄同，赫拉放出一只蝎子，咬了法厄同的脚后跟，法厄同从天空上跌落下来，酿成无可挽回的命运悲剧，赫拉的蝎子就成了星空中的天蝎座。法厄同的固执、倔强和贪婪，在一些星座书上，也被列为天蝎座的性格特征。
摩羯座往往被认为是心思细腻敏捷、性情执着坚定，它与希腊神话中半人半羊的潘神有着深刻的渊源。
星座与性格的关系只是“星座神话”中的一部分，在古希腊人的世界里，星座的起源还可以取其“形似”。
丁托列托、鲁本斯等画家都描绘过的“银河的诞生”主题中，宙斯把嗷嗷待哺的“私生子”赫拉克勒斯，塞到毫无防备的赫拉怀中，赫拉出的乳汁，化为一道的星河，这条“乳汁之路”就是希腊人想象中的银河起源。
亲眼见证人类从黄金时代堕入黑铁时代的女神艾斯特莱雅，用自己的苦行为人类“赎罪”，她常年奥林匹斯山崖，希望以此唤起人类的觉醒之心。在古希腊人看来，夜空中的室女座、天秤座，不正是艾斯特莱雅跪着的高贵形象，和她手中所拿着的那架天平吗？
04仰望漫天繁星，读懂神话，看见“人性”
仰望漫天繁星，我们看到的是宇宙的神奇创造，恒星、行星、流星、星云，构成了一幅瑰丽奇幻的图景。生活在数千年前的古希腊人用他们浪漫的想象力，在现实的世界与遥远的星空之间搭起桥梁，让后世人们从星座神话中窥见真实历史的蛛丝马迹。
至于抢婚，在古希腊神话中，不光是欧律提翁、涅索斯有过抢婚的“劣迹”，宙斯、哈迪斯、忒修斯等人物也都参与过类似。宙斯成公牛，掳走了腓尼基公主欧罗巴，冥王哈迪斯干脆抢走了谷物女神德墨忒尔的女儿珀耳塞福涅。英雄忒修斯和庇里托俄斯还相约，一起外出去抢夺妇女。根据历史学家普鲁塔克等的说法，在古希腊的一些城邦中，可能的确存在过抢婚的习俗。
希腊神话向来以“人神同形同性”著称，星座故事中的主角们也不例外。一个个星座把、英雄们串联起来，他们的喜怒哀乐、爱恨情仇，让清冷的星光多了几分鲜活的人情味，还为艺术创作提供了丰富的素材。
宙斯与倪墨得斯的故事，就是许多艺术家钟爱表达的主题，从古希腊的陶土雕像，到拉斐尔、鲁本斯、伦勃朗等，都有过精彩的演绎。
在这个故事中，宙斯是高高在上的神王，他变成一只老鹰，把俊美少年倪墨得斯抓到了奥林匹斯山上，让他担任盛会上的侍酒，专门给众神斟酒。但这段人神之恋遭到了赫拉的阻挠，她一怒之下把倪墨得斯变成了一只水瓶，水瓶座便由此而来。
潘神虽然外形丑陋，连他的母亲珀涅罗珀之一眼看见，都被吓得落荒而逃，但他却有着一颗细腻温柔的心，甘愿在最危险的时刻挺身而出，保护自己最心爱的人。画家乔凡尼·比利沃特的《维纳斯、丘比特与潘》中，潘神与两位爱神身处同一安宁祥和的场景之中，似乎潘神将要得到爱情的眷顾，倘若真能如此，也算不枉费了潘神的一片真诚。
哲学家康德说：“世界上有两种事物，我们越是沉思，越是增加虔敬与，这就是头顶的星空和心中的道德律。”
十二星座的是谁
01法世界中的马人，与古希腊神话的渊源
“它到底是人，还是马？腰部以上是人，红色的头发和胡子，但腰部以下却是棕红色的发亮的，后面还拖着一条长长的红尾巴。”
中的“马人”并非罗琳首创，它的原型是古希腊神话中出镜率颇高的“半人马”。在古希腊神话故事中，半人马大多以好战、狂傲、残暴、的面目出现，据说天上的半人马座就与它们有关。
在拉庇泰人国王庇里托俄斯的婚礼上，欧律提翁等半人色胆包天，居然趁着酒劲想要抢走新娘和一众女宾，这一野蛮无礼的举动引发了一场恶战，生生将一场浪漫的婚礼变成了血色战场。
大英雄赫拉克勒斯也有过类似的遭遇，他请半人马涅索斯帮忙背新婚妻子德伊阿妮拉渡河，孰料涅索斯中途差点把德伊阿妮拉掳走，多亏德伊阿妮拉大声呼救，赫拉克勒斯及时箭为妻子解围，涅索斯的计谋才未能得逞。
凡事皆有例外，就像费伦泽做了“人类的奴隶”，被同类视为“叛徒”，半人马中也有一个“异类”，那就是大名鼎鼎的喀戎。
可惜的是，在赫拉克勒斯与肯陶洛斯族的混战中，一支箭不幸射中了喀戎，喀戎陷入生不如死的煎熬之中。后来，他主动提出用自己永恒的生命被缚的普罗米修斯，于是，普罗米修斯得以重获自由返回人间，而死后的喀戎被神王宙斯升上天空，变成了“人马座”，也就是我们所熟悉的射手座，射中他的那支箭则变成了天箭座。
02不止于人马座，希腊神话是一部星座神话
肯陶洛斯族与半人马座、喀戎与人马座、天箭座之间的关联，很可能是罗琳在塑造马人形象时，将它们与占星术在一起的依据之一。在整部希腊神话中，除了半人马，与星座有关的人物、故事数不胜数，称其为一部“星座神话”也不为过。
有学者经过统计后提出，在如今上公认的88个星座中，约半数都可以在古希腊神话中觅得踪迹。白羊座、水瓶座、蛇夫座、金牛座、北冕座、牧夫座、御夫座、小犬座……在一个个星座名字的背后，奥林匹斯山、人间大英雄轮番登场，演绎出一段段或浪漫动人，或悲惨无奈，或荡气回肠的神话故事。
最近读到的《众神的星座：希腊神话与艺术》一书，就以“星座+神话”为主题，用全新的视角带领我们走进希腊神话的世界。
以金牛座为例，其中一个版本认为，它是宙斯劫夺欧罗巴时，所化身的那头公牛。另一个版本中，米诺斯的王后与木制的大白牛“跨界相恋”，生下的牛头怪物米诺陶洛斯死后变成了金牛座。这些精彩纷呈的故事版本，既丰富了我们的阅读体验，也让我们体会到希腊神话历久弥新的独特魅力。
03星座与性格有关系？看看希腊神话怎么说
从纯粹科学的角度来说，这些观念并没有确凿的理论依据，但是如果追溯希腊神话中的相关星座故事，其中一些说法似乎并不完全是无稽之谈。
再来看天蝎座，在希腊神话中，它与太阳神赫利俄斯之子法厄同有关。为了向众人证明自己的“神子”身份，任性的法厄同请求允许自己驾驶太阳车，却由于无力控制拉车的骏马，把人间秩序弄得一团糟。看到这一场景，神王宙斯降下雷电劈向法厄同，赫拉放出一只蝎子，咬了法厄同的脚后跟，法厄同从天空上跌落下来，酿成无可挽回的命运悲剧，赫拉的蝎子就成了星空中的天蝎座。法厄同的固执、倔强和贪婪，在一些星座书上，也被列为天蝎座的性格特征。
摩羯座往往被认为是心思细腻敏捷、性情执着坚定，它与希腊神话中半人半羊的潘神有着深刻的渊源。
星座与性格的关系只是“星座神话”中的一部分，在古希腊人的世界里，星座的起源还可以取其“形似”。
丁托列托、鲁本斯等画家都描绘过的“银河的诞生”主题中，宙斯把嗷嗷待哺的“私生子”赫拉克勒斯，塞到毫无防备的赫拉怀中，赫拉出的乳汁，化为一道的星河，这条“乳汁之路”就是希腊人想象中的银河起源。
亲眼见证人类从黄金时代堕入黑铁时代的女神艾斯特莱雅，用自己的苦行为人类“赎罪”，她常年奥林匹斯山崖，希望以此唤起人类的觉醒之心。在古希腊人看来，夜空中的室女座、天秤座，不正是艾斯特莱雅跪着的高贵形象，和她手中所拿着的那架天平吗？
04仰望漫天繁星，读懂神话，看见“人性”
仰望漫天繁星，我们看到的是宇宙的神奇创造，恒星、行星、流星、星云，构成了一幅瑰丽奇幻的图景。生活在数千年前的古希腊人用他们浪漫的想象力，在现实的世界与遥远的星空之间搭起桥梁，让后世人们从星座神话中窥见真实历史的蛛丝马迹。
至于抢婚，在古希腊神话中，不光是欧律提翁、涅索斯有过抢婚的“劣迹”，宙斯、哈迪斯、忒修斯等人物也都参与过类似。宙斯成公牛，掳走了腓尼基公主欧罗巴，冥王哈迪斯干脆抢走了谷物女神德墨忒尔的女儿珀耳塞福涅。英雄忒修斯和庇里托俄斯还相约，一起外出去抢夺妇女。根据历史学家普鲁塔克等的说法，在古希腊的一些城邦中，可能的确存在过抢婚的习俗。
希腊神话向来以“人神同形同性”著称，星座故事中的主角们也不例外。一个个星座把、英雄们串联起来，他们的喜怒哀乐、爱恨情仇，让清冷的星光多了几分鲜活的人情味，还为艺术创作提供了丰富的素材。
宙斯与倪墨得斯的故事，就是许多艺术家钟爱表达的主题，从古希腊的陶土雕像，到拉斐尔、鲁本斯、伦勃朗等，都有过精彩的演绎。
在这个故事中，宙斯是高高在上的神王，他变成一只老鹰，把俊美少年倪墨得斯抓到了奥林匹斯山上，让他担任盛会上的侍酒，专门给众神斟酒。但这段人神之恋遭到了赫拉的阻挠，她一怒之下把倪墨得斯变成了一只水瓶，水瓶座便由此而来。
潘神虽然外形丑陋，连他的母亲珀涅罗珀之一眼看见，都被吓得落荒而逃，但他却有着一颗细腻温柔的心，甘愿在最危险的时刻挺身而出，保护自己最心爱的人。画家乔凡尼·比利沃特的《维纳斯、丘比特与潘》中，潘神与两位爱神身处同一安宁祥和的场景之中，似乎潘神将要得到爱情的眷顾，倘若真能如此，也算不枉费了潘神的一片真诚。
哲学家康德说：“世界上有两种事物，我们越是沉思，越是增加虔敬与，这就是头顶的星空和心中的道德律。”
