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一、归类列举题qq头像男生动漫。
1.列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。
元谋人(遗址):距今约170万年、云南省元谋县。
山顶洞人(遗址):距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部里。
2.列举我国使用打制石器(旧石器)的远古人类三例。
3.列举处于群居时代的远古人类两例。
元谋人和北京人。
4.列举我国农耕时代的原始居民代表两例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。情侣头像动漫。
河姆渡原始居民:距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。
半坡原始居民:距今约五六千年、陕西西安半坡村。
5.列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。
山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6.列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。
元谋人、河姆渡原始居民。
7.列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。
北京人、山顶洞人、半坡原始居民。情侣头像动漫一男一女。
8.列举我国使用磨制石器(新石器)的原始居民代表两例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9.列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。(3例)酷酷的情侣头像黑白。
我国是世界上最早种植水稻的;
我国是世界上最早种植粟的;
我国是世界上较早种植蔬菜的。
10.列举我国黄河流域的五位部落首领。qq头像男生阳光帅气。
12.根据相关提示写出远古人类或原始居民。动漫头像。
(1)我国境内已知的最早人类:
(2)还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显:
(3)已经掌握了磨光和钻孔技术,会制造骨针和装饰品:昵称情侣简短好听。
(4)种植水稻,住干栏式房屋:
(5)种植粟,住半地穴式房屋:情侣卡通头像超萌搞怪。
(元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。)qq头像男生阳光清新。
13.根据提示写出与之相关的历史人物。
(4)发明养蚕缫丝:
(7)生活俭朴,克已爱民:情侣头像黑白。
(8)宽厚待人,以身作则:情侣头像二次元。
(10)让制:
(11)建立夏朝:
(12)第一位由部落首领转变为奴隶制的国王:
(炎帝、黄帝;黄帝;黄帝;嫘祖;伶伦;仓颉;尧;舜;禹;尧、舜、禹;禹;禹)
二、综合探究题头像男动漫。
1.山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步?QQ头像男生。
(1)体质特征方面:北京人还保留了猿的某些特征,山顶洞人的模样与现代人基本相同。
(2)生产工具方面:北京人使用打制石器,而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
(3)生产生活方面:北京人从事狩猎和采集,使用天然火;山顶洞人还会捕鱼,会人工取火,会缝制衣裳,制作装饰品,懂得爱美。
(4)社会组织方面:北京人过着群居的生活,而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。卡通头像。
2.火有哪些用途?火的使用有何历史意义?
用途:可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。男生头像。
意义:火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。

北京人的一天
在距今约70万年的某一天,当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候,我们的祖先北京人开始了一天的生活。十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒,打着火把出发了,他们要到森林里去打猎。一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。一些年老和年幼的人留在山洞里,他们要负责看管好火堆。以防止火熄灭。到了下午的时候,劳动的人们都渐渐回到了山洞。人们开始围坐在火堆旁,烧烤打来的猎物。年老的人把这些食物平均分给了每个人。夜幕降临了,北京人在山燃起了火堆,以防止野兽来袭击,人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。
北京人:你好。我怎么没见过你啊,请问你住在哪里?
山顶洞人:我就住在龙骨山的山顶上啊。我们离得很近啊,是邻居呢。咦?你怎么长得和我们不一样啊?哇!还没穿衣服?好羞啊!
北京人:对啊,我们的模样还保留着猿的某些特征。我们不会缝制衣服啊。你们是用什么缝制衣服的啊?请你介绍一下你们的生活状况吧,好吗?
山顶洞人:好啊,我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的,看我们脖子上挂着的是装饰品,是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的,漂亮吧。我们是有血缘关系的人才居住到一起的,我们自己会取火,会捕鱼,我们能走到很远的地方呢,我还见过大海呢。
北京人:哇,太羡慕你们了。我们可是比你们差远了呢,我们现在几十个人居住在一起,但不一定有血缘关系的。只会打制粗糙的石器。最主要的是我们还不会人工取火呢,总是要小心的保留着天然火。如果不小心火种灭掉了,那就惨了。我们不敢远走的,更别提看到大海了。朋友,让我们现在就去与你们学习学习吧。
山顶洞人:好啊,欢迎去学习。
5.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制造陶器,并能制造简单的玉器和原始乐器。
6.河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。
相同点:(1)都开始了原始的农耕生活;
(2)都使用磨制工具,主要用耒耜翻地耕种;
(3)都出现了农业、畜牧业和手工业;
(4)都已经建造房屋,过着定居的生活。
不同点:(1)生存年代及地点不同:河姆渡距今约七千年,位于长江流域,半坡原始居民距今约五六千年,位于黄河流域。
(2)种植粮食作物不同:河姆渡原始居民种植的是水稻;半坡原始居民种植的是粟。
(3)房屋结构不同:河姆渡住着干栏式房屋;半坡原始居民住着半地穴式的房屋。
例如:参加半坡原始居民遗址。
游客们,大家好:
8.假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访,你能否利用课本提供的材料,为他们分别设计一份接待对方一天的日程表,包括一份含两餐的食谱和一天的活动。
9.为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”?
10.什么是让制度?这种制度出现在什么时期,与哪些部落首领有关?这些部落首领都有哪些高尚的品质?你如何评价这种制度?你认为人应具备什么样的品质?
让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落首领的制度。
尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
尧生活俭朴,克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹人民治理洪水,与群众同甘共苦。
我认为让制度是一种很民主的制度,通过这种制度一些有贤能的人成为部落的首领。有利于社会的进步。
我认为人,应该具有高尚的品质,宽厚待人,以身作则,能与群众同甘共苦。
三.材料解析题
1.阅读材料:
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二:在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。

材料三:上古之世,……民多疾病。有人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
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(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么历史意义?
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化?什么人开始已经出现了这种现象?
(1)描绘的是原始社会时期的情况。人们必须过群居的生活。
(2)证明了北京人已经会使用天然火,火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
(3)反映了原始社会的人们已经会人工取火,山顶洞人。
2.阅读材料:
材料一:古之人民皆食禽兽肉,至农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。
——《白虎通》
材料二:上古穴居而野处后世人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。
——《周易》
(3)材料二说明人类的居住发生了怎样的变化?请你举例说明。
(1)人民众多,禽兽不足。说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。(2)我国的原始农业生产出现了。河姆渡和半坡原始居民。(3)人类由居住野外到盖房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。
——郭沫若
(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?
4.阅读材料:
材料一:“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。”
(2)根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么?
(3)材料二摘自谁的话?其中的“神州轩辕”指的是谁,他被尊称为什么?
(4)材料二中的“创造指南针,平定蚩尤乱”与哪个有关?
(5)这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感?
5.阅读材料
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
——摘自《礼记》
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及为以礼。
(1)材料一讲的是什么时期的情况?
(2)“天下为公,选贤与能”是什么意思?
(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度?
(1)原始社会时期的情况。(2)意思是说天下是大家的,选拔有才能的贤来当部落首领。(3)禹、世袭制代替让制。
四.识图题
(1)这是什么人的门齿化石?请写出这一远古人类的距今年代,生存地点。
(2)在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。请你分析这些遗物说明了什么?
(3)2006年要在此地修建东方祭祖台?你知道是为什么吗?

(1)元谋人。距今约170万年。地点在云南省元谋县。
(2)证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。(3)因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
(3)他们各生活在什么社会组织中?
(1)请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址?
(2)我国目前境内发现的最早的人类遗址是?
(3)在地理位置上最相近的两处遗址是:
(4)请按着他们生存年代的先后,排列顺序。
(1)A北京人,B山顶洞人,C元谋人。
(2)C元谋人。(3)A和B,北京人和山顶洞人。(4)CAB。
距今约三万年,在北京西南周口店的山顶顶部里,生活着一群远古人,考古学家叫他们山顶洞人。他们的模样和现代人基本相同。他们仍然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,他们已经会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美。他们有共同的祖先,已经形成了氏族。他们居住在一起,使用公有的工个,共同劳动,共同分配劳动果实,没有贫富贱的差别。
(2)请试着说出两种房屋各自的优点?(说出两点即可)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么?
我国原始农耕时代的主要遗址图
(1)图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
(2)请对比这两个原始居民的异同。
(1)A是河姆渡原始居民遗址,B是半坡原始居民遗址。
(2)两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。
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(1)此图中间的人物是谁?他被尊称为什么?
(2)你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗?
(3)你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中,认为可信的有哪些?带有神话色彩的有哪些?
(4)我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢?
(4)任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人,经过长期探索实践的结果。
(1)此人是谁?他有什么贡献?
(2)画像中的人物所处于什么时期?
(3)他有哪些精神值得我们学习?
(4)他成功的原因是什么?
(5)你怎样评价他?
(1)禹。治理洪水,建立夏朝,使中国进入奴隶社会。
(2)原始社会时期。
(3)“三过家门而不入”和吃苦耐劳,克已奉公的忘我精神被传为千古佳话,成为中华民族精神的重要组成部分。
(4)总结了治水失败的经验教训;以身作则,进行大量的调查研究;因势利导,敢于创新,采用了科学的方法;团结民众。
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2.火有哪些用途?火的使用有何历史意义?
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在距今约70万年的某一天,当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候,我们的祖先北京人开始了一天的生活。十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒,打着火把出发了,他们要到森林里去打猎。一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。一些年老和年幼的人留在山洞里,他们要负责看管好火堆。以防止火熄灭。到了下午的时候,劳动的人们都渐渐回到了山洞。人们开始围坐在火堆旁,烧烤打来的猎物。年老的人把这些食物平均分给了每个人。夜幕降临了,北京人在山燃起了火堆,以防止野兽来袭击,人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。
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三.材料解析题
1.阅读材料:
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二:在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。

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(1)人民众多,禽兽不足。说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。(2)我国的原始农业生产出现了。河姆渡和半坡原始居民。(3)人类由居住野外到盖房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。
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(2)在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。请你分析这些遗物说明了什么?
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(1)元谋人。距今约170万年。地点在云南省元谋县。
(2)证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。(3)因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
(3)他们各生活在什么社会组织中?
(1)请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址?
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(1)A北京人,B山顶洞人,C元谋人。
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距今约三万年,在北京西南周口店的山顶顶部里,生活着一群远古人,考古学家叫他们山顶洞人。他们的模样和现代人基本相同。他们仍然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,他们已经会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美。他们有共同的祖先,已经形成了氏族。他们居住在一起,使用公有的工个,共同劳动,共同分配劳动果实,没有贫富贱的差别。
(2)请试着说出两种房屋各自的优点?(说出两点即可)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么?
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(1)图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
(2)请对比这两个原始居民的异同。
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(2)你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗?
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