南怀瑾八字分析
从经营上来说：他是经营多种生意的．听2113说在福建省还买了一条高速公路．有20年的收费权．钱是越滚越多．越有钱的人挣钱越容易．
从教来说：这是他过去世5261的供养等修福所致．他学术水平很高．是因为过去世修慧所致．他属于4102福慧双修．
从命理来说：他的生辰八字是伤官生财．天干1653透出．而且很旺．地支有强根．大运又配合的好．所以名气很大．财富很多专．南怀瑾讲命理。
其实．精通法的人很多．预测高人也很多．并不是只有南怀瑾先生．但大部分八字中没有气势．所属以不会出名．终生默默无闻．这是过去生中．修慧不修福所致．测试有没有出家的因缘。
南怀瑾八字财富。
身弱甲木女婚姻化解。
南怀瑾八字分析：南怀瑾
出家是否一定要讲因缘？
要出家求(老法师讲述)
为什么我看南怀瑾讲学，人家说别看傻了，难怪他&8230;
出家利生这条路，是章嘉替我决定的。南怀瑾说自己八字。
我说：‘到哪里去出家？’
说：‘不要去找法师，不要去找道场。’
我说：‘那我到哪里剃度？’
说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。’
我说：‘是！那怎么办？’南怀瑾评价自己。
说：‘求，求。’这个方法妙不可言！
说：‘氏，有求必应。真诚心去求，就有。’马云八字分析。
南怀瑾生辰八字。
法师谈出家的含义（选摘）南怀瑾先生八字分析。
就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，出家，你必须心理上要准备，第一个要，第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家学很好，一样有成就，又何必出家？
古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学。在家出家，这个好，维摩给我们做了好榜样，在家出家。家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。
出也有四种，第一个是身出心没出。身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的也就重。这是古大德所说的口不能行。念，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。人可以欺骗，欺骗不了，欺骗不了，有没有想到？身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的？
南怀瑾八字分析
从经营上来说：他是经营多种生意的．听2113说在福建省还买了一条高速公路．有20年的收费权．钱是越滚越多．越有钱的人挣钱越容易．
从教来说：这是他过去世5261的供养等修福所致．他学术水平很高．是因为过去世修慧所致．他属于4102福慧双修．
从命理来说：他的生辰八字是伤官生财．天干1653透出．而且很旺．地支有强根．大运又配合的好．所以名气很大．财富很多专．南怀瑾讲命理。
其实．精通法的人很多．预测高人也很多．并不是只有南怀瑾先生．但大部分八字中没有气势．所属以不会出名．终生默默无闻．这是过去生中．修慧不修福所致．测试有没有出家的因缘。
南怀瑾八字财富。
身弱甲木女婚姻化解。
南怀瑾八字分析：南怀瑾
出家是否一定要讲因缘？
要出家求(老法师讲述)
为什么我看南怀瑾讲学，人家说别看傻了，难怪他&8230;
出家利生这条路，是章嘉替我决定的。南怀瑾说自己八字。
我说：‘到哪里去出家？’
说：‘不要去找法师，不要去找道场。’
我说：‘那我到哪里剃度？’
说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。’
我说：‘是！那怎么办？’南怀瑾评价自己。
说：‘求，求。’这个方法妙不可言！
说：‘氏，有求必应。真诚心去求，就有。’马云八字分析。
南怀瑾生辰八字。
法师谈出家的含义（选摘）南怀瑾先生八字分析。
就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，出家，你必须心理上要准备，第一个要，第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家学很好，一样有成就，又何必出家？
古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学。在家出家，这个好，维摩给我们做了好榜样，在家出家。家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。
出也有四种，第一个是身出心没出。身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的也就重。这是古大德所说的口不能行。念，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。人可以欺骗，欺骗不了，欺骗不了，有没有想到？身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的？
