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周武王在《尚书·泰誓中》说：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”在周武王看来，周朝之所以能够夺取天下，并最终坐稳，既是商纣王尽失民心众叛亲离的结果，更是与这十位平乱能臣齐心协力的辅佐分不开。这十个人分别是周公旦、召公奭、望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、邑姜。这其中的望就是姜子牙，邑姜就是姜子牙的女儿。十大元帅，姜家占其二，可谓功高至伟啊。
四川有位学者何焱林根据万年历精确推算出武王灭商的每个时间点：
周武王伐纣日期为农历辛未年庚寅月壬辰日，夏历正月初二。也就是公元前1070年2月23日，伐纣大军出发。
第二天，也就是初三癸巳日，即2月24日，周武王的自周出发，于征伐商。
农历辛未年庚寅月戊午，夏历一月二十八日，即3月21日，“王次于河朔。”周武王的部队在河朔驻扎了几天？一个“次”字，告诉我们至少三天，何以见得？《左传·庄公三年》有这样的记载：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”这说得很清楚，古人把住两晚上称之为“信宿”，超过两晚上，就称之为“次”。而同一天，从西而来的各路诸侯大军，也全部集结在了黄河北岸，“群后以师毕会”。（《尚书·泰誓》中语）
农历辛未年辛卯月甲子，夏历二月初四，即3月27日，战于牧野，一战克商。“以要甲子之事于牧野，而纣为禽。”（《吕氏春秋·简选》）
可以这样说，从春秋战国时期，到秦汉唐宋大一统后的历朝历代，在诸侯争霸、群雄并起、金戈铁马的岁月里，谁占据了真定（包括平定），谁就占据了先机。正如宋代龙图阁学士、翰林学士承旨宋祁所说：“河朔天下根本，而真定又河朔之根本。其地河漕易通，商贾四集，屯田潴水，限隔敌骑，进战退守，绰然有余，故常倚为北面之重。”由此可见，河朔就是井陉古道所连接的真定平定这块战略要地，真定是河朔根本，而井陉古道是河朔之咽喉。
因为那“敷政天下”的“千亩帝籍”是周武王相中的，是周武王亲自命名的，周武王没来过这里，没亲自踏上过千亩之地，怎么可能把这块吉田宝地当成自己的“千亩籍田”呢？
既然“王次于河朔”，井陉之道就在河朔，而周武王命名的“千亩”也在河朔，我们完全可以判定，周武王的铁甲雄师，就驻扎在今天的千亩坪一带。千亩坪南的古村荫营，就应该是周武王伐商大军将士们的军营。以及三都，三郊，三泉，这些地方水源充足，给养丰富，是天然的后勤补给之地。河朔千亩，这里进可攻，退可守，是周武王伐商当然的更佳根据地，可以说，这里是周王朝的摇篮。
完全可以想象，公元前1070年3月21日，那是一个春天，在今天的千亩坪上，周武王在高处，下边着姜子牙、周公旦等，也着自己的夫人邑姜，三千虎贲军与三百辆简车，整齐列队。在这里，周武王姬发又一次向他的将士们发出了战前动员，“呜呼！西土有众，咸听朕言。……天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。勖哉夫子！罔或无畏，宁执非敌。百姓懔懔，若崩厥角。呜呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”（《尚书·泰誓》中语）那铮铮誓言，既是无道昏君的正义之声，更是凝聚人心同仇敌忾的必胜信念。在古老的千亩坪上，我们仿都能听见那响彻云霄的战地怒潮。
也正是在这一次誓师中，成就了直到今天我们还非常喜欢使用的那个成语：“同心同德”。千亩坪，是成语“同心同德”的发源地。
这样，武王伐纣，是“次河朔”，入井陉，然后直奔“南单之台”。
出发的时候，桃花女和邑姜亲自送姜子牙和姬发来到漾泉五渡河边，桃花女拉着姜子牙的手，是一千个不情愿，一万个不舍得。她说：老头子，你们要是失败了，我和女儿也不活了，就从这里一头栽进河里去。
姜子牙哈哈大笑道：桃花女要是跳到这河里，那不就成桃花河了？你们放心，我们一定能够成功。你记住，取得胜利的时候，这里将桃花盛开，到那时，这河才是名副其实的一条桃花河。老婆子，你和女儿就等我们的吧！
姜子牙和姬发与大军出发了。
于是，桃花女与邑姜就在这河边天天等着……
与此商朝殷都朝歌的周围，甲士四万五千已集结完毕，严阵以待。
周武王姬发的队伍，乘着夜幕发起的夜袭战，知，不觉，了商纣王受的寝宫。古本《竹书纪年》写道：“武王亲禽帝受于南单之台，遂分天之明。”这说明在南单之台，连商纣王自己都还不知道发生了什么，就被周武王姬发擒住了，也就在这时，天色才刚好蒙蒙亮。
失去更高统帅的70万商军，被周军如雷贯耳的呐喊声所惊醒，像无头苍蝇一样乱闯乱冲，前徒倒戈的商军，简直乱成了一锅粥，自相残杀，血流漂杵。正在这混乱不堪之际，周武王的三百辆简车与三千虎贲军押着商纣王受来到了鹿台，顿时整个战场安静了下来。
只见商纣王“走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”然后“周武王遂斩纣头，悬之太白旗。”（《史记·殷本纪》语）这是公元前1070年3月27日发生的牧野之战，短短一天，战斗就结束了。
吕不韦编撰的《吕氏春秋·古乐》中这样写到：“武王即位，以六师伐殷。六师未至，以锐兵克之於牧野。”这就完全证明了周武王灭商，确实是在“六师未至”的情况下，靠“锐兵”实施了一次漂亮的斩首行动。
也就在那一天，邑姜在五渡河北岸等着，桃花女在五渡河南岸望着，太阳从东方冉冉升起，只见百里河岸，桃花盛开，百里桃花，落英缤纷，鸟语花香，美不胜收。这里的坡，是桃坡，桃叶坡；这里的沟，是桃林沟，桃花沟；这里成了桃花盛开的海洋。
胜利了——邑姜向母亲喊着。
胜利了——桃花女向女儿喊着。
从此，这条母亲河就被亲切地称之为桃花河，简称桃河。邑姜望夫的地方，就被称之为王垅。而桃花女望夫的地方，则尊称之为王母垴。
尘埃落定，周武王姬发则非常感念河朔千亩，千亩之地，吉祥如意。于是，周武王就将这万山丛中的这块平地，命名为“千亩”，并封之为帝籍，成为属于周自己亲自耕种并维护的一块吉地。
以前我不明白，平定这地方怎么就不分封呢？难道是“名山大泽不以封”（《礼记·王制》语）吗？可咱这地方是名山大泽吗？盂县有仇犹国，昔阳有肥子国，井陉有鲜虞国，后来还有国，虽然这些小国的命运都不好，可毕竟还是有所分封啊。现在我明白了，原来古老的石艾这块土地，因为有周武王命名的“千亩”之地在，所以，这里包括那条极其重要的井陉古道，都是直属的，是直隶的，是直辖的。这“千亩之地”，本就是周王朝周直管的一个特区！
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周武王在《尚书·泰誓中》说：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”在周武王看来，周朝之所以能够夺取天下，并最终坐稳，既是商纣王尽失民心众叛亲离的结果，更是与这十位平乱能臣齐心协力的辅佐分不开。这十个人分别是周公旦、召公奭、望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、邑姜。这其中的望就是姜子牙，邑姜就是姜子牙的女儿。十大元帅，姜家占其二，可谓功高至伟啊。
四川有位学者何焱林根据万年历精确推算出武王灭商的每个时间点：
周武王伐纣日期为农历辛未年庚寅月壬辰日，夏历正月初二。也就是公元前1070年2月23日，伐纣大军出发。
第二天，也就是初三癸巳日，即2月24日，周武王的自周出发，于征伐商。
农历辛未年庚寅月戊午，夏历一月二十八日，即3月21日，“王次于河朔。”周武王的部队在河朔驻扎了几天？一个“次”字，告诉我们至少三天，何以见得？《左传·庄公三年》有这样的记载：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”这说得很清楚，古人把住两晚上称之为“信宿”，超过两晚上，就称之为“次”。而同一天，从西而来的各路诸侯大军，也全部集结在了黄河北岸，“群后以师毕会”。（《尚书·泰誓》中语）
农历辛未年辛卯月甲子，夏历二月初四，即3月27日，战于牧野，一战克商。“以要甲子之事于牧野，而纣为禽。”（《吕氏春秋·简选》）
可以这样说，从春秋战国时期，到秦汉唐宋大一统后的历朝历代，在诸侯争霸、群雄并起、金戈铁马的岁月里，谁占据了真定（包括平定），谁就占据了先机。正如宋代龙图阁学士、翰林学士承旨宋祁所说：“河朔天下根本，而真定又河朔之根本。其地河漕易通，商贾四集，屯田潴水，限隔敌骑，进战退守，绰然有余，故常倚为北面之重。”由此可见，河朔就是井陉古道所连接的真定平定这块战略要地，真定是河朔根本，而井陉古道是河朔之咽喉。
因为那“敷政天下”的“千亩帝籍”是周武王相中的，是周武王亲自命名的，周武王没来过这里，没亲自踏上过千亩之地，怎么可能把这块吉田宝地当成自己的“千亩籍田”呢？
既然“王次于河朔”，井陉之道就在河朔，而周武王命名的“千亩”也在河朔，我们完全可以判定，周武王的铁甲雄师，就驻扎在今天的千亩坪一带。千亩坪南的古村荫营，就应该是周武王伐商大军将士们的军营。以及三都，三郊，三泉，这些地方水源充足，给养丰富，是天然的后勤补给之地。河朔千亩，这里进可攻，退可守，是周武王伐商当然的更佳根据地，可以说，这里是周王朝的摇篮。
完全可以想象，公元前1070年3月21日，那是一个春天，在今天的千亩坪上，周武王在高处，下边着姜子牙、周公旦等，也着自己的夫人邑姜，三千虎贲军与三百辆简车，整齐列队。在这里，周武王姬发又一次向他的将士们发出了战前动员，“呜呼！西土有众，咸听朕言。……天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。勖哉夫子！罔或无畏，宁执非敌。百姓懔懔，若崩厥角。呜呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”（《尚书·泰誓》中语）那铮铮誓言，既是无道昏君的正义之声，更是凝聚人心同仇敌忾的必胜信念。在古老的千亩坪上，我们仿都能听见那响彻云霄的战地怒潮。
也正是在这一次誓师中，成就了直到今天我们还非常喜欢使用的那个成语：“同心同德”。千亩坪，是成语“同心同德”的发源地。
这样，武王伐纣，是“次河朔”，入井陉，然后直奔“南单之台”。
出发的时候，桃花女和邑姜亲自送姜子牙和姬发来到漾泉五渡河边，桃花女拉着姜子牙的手，是一千个不情愿，一万个不舍得。她说：老头子，你们要是失败了，我和女儿也不活了，就从这里一头栽进河里去。
姜子牙哈哈大笑道：桃花女要是跳到这河里，那不就成桃花河了？你们放心，我们一定能够成功。你记住，取得胜利的时候，这里将桃花盛开，到那时，这河才是名副其实的一条桃花河。老婆子，你和女儿就等我们的吧！
姜子牙和姬发与大军出发了。
于是，桃花女与邑姜就在这河边天天等着……
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周武王姬发的队伍，乘着夜幕发起的夜袭战，知，不觉，了商纣王受的寝宫。古本《竹书纪年》写道：“武王亲禽帝受于南单之台，遂分天之明。”这说明在南单之台，连商纣王自己都还不知道发生了什么，就被周武王姬发擒住了，也就在这时，天色才刚好蒙蒙亮。
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只见商纣王“走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”然后“周武王遂斩纣头，悬之太白旗。”（《史记·殷本纪》语）这是公元前1070年3月27日发生的牧野之战，短短一天，战斗就结束了。
吕不韦编撰的《吕氏春秋·古乐》中这样写到：“武王即位，以六师伐殷。六师未至，以锐兵克之於牧野。”这就完全证明了周武王灭商，确实是在“六师未至”的情况下，靠“锐兵”实施了一次漂亮的斩首行动。
也就在那一天，邑姜在五渡河北岸等着，桃花女在五渡河南岸望着，太阳从东方冉冉升起，只见百里河岸，桃花盛开，百里桃花，落英缤纷，鸟语花香，美不胜收。这里的坡，是桃坡，桃叶坡；这里的沟，是桃林沟，桃花沟；这里成了桃花盛开的海洋。
胜利了——邑姜向母亲喊着。
胜利了——桃花女向女儿喊着。
从此，这条母亲河就被亲切地称之为桃花河，简称桃河。邑姜望夫的地方，就被称之为王垅。而桃花女望夫的地方，则尊称之为王母垴。
尘埃落定，周武王姬发则非常感念河朔千亩，千亩之地，吉祥如意。于是，周武王就将这万山丛中的这块平地，命名为“千亩”，并封之为帝籍，成为属于周自己亲自耕种并维护的一块吉地。
以前我不明白，平定这地方怎么就不分封呢？难道是“名山大泽不以封”（《礼记·王制》语）吗？可咱这地方是名山大泽吗？盂县有仇犹国，昔阳有肥子国，井陉有鲜虞国，后来还有国，虽然这些小国的命运都不好，可毕竟还是有所分封啊。现在我明白了，原来古老的石艾这块土地，因为有周武王命名的“千亩”之地在，所以，这里包括那条极其重要的井陉古道，都是直属的，是直隶的，是直辖的。这“千亩之地”，本就是周王朝周直管的一个特区！
